Un mundo sin guerras

La idea de paz, de las promesas del pasado a las tragedias del presente.

En 1989, el advenimiento de un mundo sin guerras parecía estar al alcance de la mano. Hoy, con el terrorismo y todo tipo de guerras de carácter más local, vuelve a asomar el peligro de una tercera guerra mundial. ¿Cómo explicar ese cambio?

Losurdo traza una historia inédita y fascinante de la idea de paz desde la revolución francesa hasta nuestros días. En ese relato, del que son protagonistas grandes intelectuales (Kant, Fichte, Hegel, Constant, Comte, Spencer, Marx, Pop per, etc.) e importantes hombres de estado (Washington, Robespierre, Napoleón, Wilson, Lenin, George Bush padre, etc.) emergen los problemas de nuestro tiempo: ¿es posible edificar un mundo sin guerras? ¿Debemos confiar en la noviolencia? ¿Cuál es en ese aspecto el papel de la mujer? La democracia, ¿es una garantía real de paz o puede transformarse a conveniencia en una ideología de guerra?

Un libro con el que se pretende reflexionar sobre las promesas, las desilusiones,… No solo para comprender el pasado sino también para dar un nuevo impulso a la lucha contra el creciente peligro de una nueva guerra.

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El autor: Domenico Losurdo.

Losurdo es profesor de Historia de la Filosofía en la Università degli Studi de Urbino. Entre sus últimos libros se encuentran, traducidos al español: El lenguaje del imperio: léxico de la ideología americana; Autocensura y compromiso en el pensamiento político de Kant; La cultura de la no violencia: una historia alejada del mito; Hegel y la catástrofe alemana; y, en El Viejo Topo, Contra historia del liberalismo; Stalin: historia y crítica de una leyenda negra; La lucha de clases. Una historia política y filosófica; y La izquierda ausente. Crisis, sociedad del espectáculo, guerra.

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Autor:

Domenico Losurdo

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Domenico Losurdo (Sannicandro di Bari, 1941-2018) enseñó Historia de la Filosofía en la Università degli Studi di Urbino. Entre sus últimos libros se encuentran, traducidos al español: El lenguaje del imperio: léxico de la ideología americana; Autocensura y compromiso en el pensamiento político de Kant; La cultura de la no violencia: una historia alejada del mito; Hegel y la catástrofe alemana. Sus libros no son cómodos, sino perturbadores, porque fue capaz de tratar bajo una luz nueva asuntos sobre los que el pensamiento dominante había extendido una visión que parecía definitivamente instalada en la sociedad. Así, en Stalin. Historia y crítica de una leyenda negra, Losurdo, sin negar las sombras más oscuras del líder comunista, sitúa sus decisiones en un contexto que relativiza algunas de esas sombras, dando lugar a un retrato más aproximado a lo que Stalin realmente fue e hizo. O, en Contrahistoria del liberalismo, Losurdo descorre el velo que impide ver cómo los fundadores de esa corriente de pensamiento fueron racistas y esclavistas, negadores de derechos elementales. Por no hablar del papel central que en La lucha de clases da a la mujer, un papel ignorado frecuentemente por la mayor parte de historiadores y sociólogos. O su crítica, en La izquierda ausente, a unas fuerzas políticas acomodaticias y centradas en la dinámica electoral, olvidando a menudo a quién y para qué deberían servir. Su último libro publicado en vida es Un mundo sin guerras, una reflexión sobre las promesas, las desilusiones y los golpes de efecto en torno a la idea de paz perpetua. En 2021 se ha publicado una obra póstuma suya, revisado por Giorgio Grimaldi: La cuestión comunista.

Losurdo abrió debates que parecían cerrados, se rebeló contra grandes supuestas verdades, replanteó cuestiones que pocos se atrevían a plantear, y cuestionó, una y otra vez, aquellos dogmas que todos daban por sentado. Su obra es una buena muestra de ese inconformismo y esa rebeldía que siempre lo acompañaron.

Domenico Losurdo tuvo "la valentía necesaria para escribir lo que nadie más se atrevía a decir". Fue uno de los marxistas europeos más originales, porque abordó desde el marxismo las cuestiones más difíciles, "las batallas que nadie podía o quería librar."

-Antonio J. Antón. Mundo Obrero.

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